在阿加莎克里斯蒂的侦探小说中，我最喜欢的还是《底牌》。或许是别的过于有名，而且改编成电影电视的太多了吧，所以，其他作品尽管也很好，但是对我来说却少了几分激发灵感的动力。我第一次看到底牌是在网上，真是太精彩了，当时就像买到印刷版的书籍，可惜好几年都没有淘到。这次人文版的《底牌》终于被我买到了，当天就开夜车看完。小说不是没有缺陷，比如结尾部分就比较潦草，犯人太容易认罪，这也是阿婆小说中的通病。从常识来讲，那些高智商的罪犯应该有很强的心理承受能力，并且有缜密的思维能力，即使人证物证俱在也不一定会轻易认罪，因为这个世界上还有一种人叫律师的，漂白染色、说活死人是律师的拿手好戏。在我国古代，人证物证俱在而不认罪的人大有人在，否则也就会产生各种刑具了，可惜的是刑具往往是不识好坏人的。

《底牌》小说中最有价值的部分就是波罗所用的侦探方法──心理分析。这部分确实是高难度，可能消耗了阿婆太多的精力，所以小说的其他部分就比较黯澹了。

人的心理活动其实就是人的感性反应，是人下意识的行为，是一种本能反应。专家们所谓的“理性的人”只存在他们的书本上，真实世界哪里有什么理性的人？！人要吃饭方便和休息，这些都是人的本能，根本不用后天灌输。后天灌输的是“怎么吃饭是对的，怎么方便是卫生的，怎么休息是好的”这些带有价值判断的概念。理性是什么？理性就是价值判断，就是概念。所以，理性都是别人强加给你的，并且还要你相信这些强加给你的东西是对的，是正确的，是必要的，最后诱导你要求别人给你强加更多的理性。

问题的关键就是，理性不是人的本能，因此，理性不可能取代下意识的反应，也就是理性不可能取代感性。理性只能成为人的心理活动的外在掩饰。所谓口是心非就是一个比较形象的总结。理性的存在就是人为了满足感性的需要而制造的借口。欲行之事，何患无词！感性反应是满足自己，理性反应是满足他人。所以，我们经常听到某些专家要求别人理性，其实就是要别人满足这些专家的要求。但是，我们自己很清楚，人民之所以不满这些专家的胡说八道，其实就是人民自己要求没有被满足，而只满足了少数专家的需要。因此，如果人民还相信这些专家的“理性”论调的话，那么只能用愚蠢来形容人民的行为了。

心理分析的目的就是要透过人的理性反应来研究人的下意识。感性或下意识是被包围在理性外衣下的，所谓歪理十八条，人做事情总是有理由的，之所以有时候要认错，那是因为他感到自己不能承担之前行为的后果了，但是，如果他能够承担之前行为的后果的话，那他是不会认错的。比如，有合法的杀人一说，在战场上杀人是合法的，还有很多人其实是死在医疗事故上的，但是只要不被证明是蓄意的，则都是合法的。自杀也是合法的，因此很多杀人犯要把犯罪现场伪装成自杀现场。

现在的心理分析一般是和概率统计相联系的。而作为个人，对生活的认知水平以及对人性的了解程度决定个人做心理分析时的物质基础的多少。在此物质基础之上，就需要人的思维能力了。

假设和检验。人对自己行为的确认是因为自己的行为产生了反应，并且这种反应又反馈到了人的自身。如果一个人在某一天做的任何行为都没有反馈的话，那么这个人会怎么样呢？作用于他人，他人就有反应，但是我们自己能不能察觉到对方的反应也是一个问题。因此，将心比心，观察他人之前先好好观察一下自己。

《老子》曰：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”